中国新年伊始，大陆墙内就被各地老百姓进庙烧香的镜头刷屏了。有官媒第一时间发消息称，杭州“大年初一‘灵隐寺人从众’”，“早晨4点半……就提前开门了”，大家都来“烧头香，祈福新年好运”。此外，“雍和宫也是游客如云”。北京一家媒体报导称，雍和宫今年“采取网上预约购票机制，正月初一和正月十五每天接待6万人，其他时间每天接待4万人，而早在上周，正月初一至初五的门票就已经售罄”。
在北京，因进庙祈福的人太多，题为“新年的第一柱香应该去哪里烧？北京祈福必去的8座寺庙”等视频攻略不断在网上流转。就连政府也不愿错过这一商机，带头恢复了庙会等民俗活动。一家党媒早在年前就打出广告，称“北京地坛、龙潭、厂甸、大观园、石景山游乐园、八大处等传统庙会将全面恢复”。
这让人想起《共产主义的终极目的》中所描述的场景。该书在“历劫不灭”的章节中写道，中共“毁坏了儒释道等各宗教门派，不等于世人无法被神唤醒”，“文革以后……当世人听到《杨家将》、《岳飞传》、《三国》、《水浒》等名著广播时……街道冷清，家家聚精会神，生怕落下一集，连警察都不用执勤”。可见，“几千年神传文化的积淀”难以撼动，早已在中国人心里扎了根。
几十年来，中共发动一切宣传工具，用“无神论”给民众洗脑，挥舞着“封建迷信”大刀，妄想斩断中国人敬天畏地、信仰神佛的根。结果斩断了吗？多年来一直未停止过烧香拜佛、求神问卦、追求“风水”的中共高官以及无一不“迷信”的党魁都是最有发言权的。什么是“无神”？你连自己都说服不了，还想欺骗众人？
与西方不同，中国的神传文化不完全体现在古迹、寺庙、器物、文物上，人们对老天的敬仰、对神佛的尊崇，很多都是口耳相授、代代相传。只要没把寺庙烧光，没把老百姓杀光，信神这一祖传的信念就不会消失在中国人的骨血里。人们最朴素的信仰往往是祈求平安、健康、福祉，中共能给吗？仅就这一点，中共就无法取代神佛在老百姓心中的位置。
勤劳是中国人的美德，可老百姓起早贪黑、辛辛苦苦挣钱，中共却宣传，“你的工资是共产党给的”。如今，裁员潮席卷而来，高学历的年轻人都找不到工作，中共却又说，“是你自己不够努力”。心灰意冷至极，年轻人只能用最决绝的行为来表达他们在信神还是信中共、信“无神”上的态度和选择。
有日媒报导，大年初一，去北京雍和宫“拜佛的年轻人越来越多”。大陆的官媒也承认，去杭州灵隐寺“祈福的年轻人群超多”。因年轻人上香备受关注，大陆某汽车公司的一段商业广告也“记录了这一现象，几位女士在后备箱里拿出祈福香，行色匆匆地往山上的寺庙跑去、抢上头香”，她们只是“众多前往寺庙上香的年轻人缩影”。中国年轻人“在上班与上进之间选择了上香，在求人和求己之间选择了求佛”，这不仅是一种“传承中华文化”的表现，且更是一种对中共极权说“不”的表达方式。
自“白纸革命”后，大陆“零零后”再次火爆全网。在墙内被疯转的段子写道，00后“干掉了高房价，干掉了民政局，干掉了妇产科，干掉了幼儿园”，“想割他们的韭菜，简直就是白日做梦”，“他们主打三无四不，无房贷、无车贷、无后代，不工作、不买房、不结婚、不生娃”，“拒绝盲目pua，横扫一切精神内耗，你说如果感到累了就去看看凌晨3点辛苦的人，他告诉你，如果累了就应该休息，为什么还要看比自己更累的人呢？”如今，墙内都在问，00后把我们“想干而不敢干的事都给干了，专治各种不服，下一个该他们整顿的行业该是谁了呢？”
其实不管哪个行业，都是当下中国最大的资本家中共所垄断的行业。00后反对一切割韭菜行为，不就是在对中共这把最大、最疯狂的镰刀说“不”吗？如果上班和上进都会掉进中共所缔造的“内卷”陷阱中，那么不接受现实、去庙里上香，就是在表达最决绝的反抗。
从三年前疫情爆发到现在股市崩盘，年轻人高喊“打倒共产党”的声音已不绝于耳。连月来，他们密切关注着胰腺癌，唱着“可惜不是你”；他们力挺英国钢琴家、球星梅西，借古喻今地大骂崇祯帝。
即使过年，也不想顺了中共的意。面对烟花禁令，年轻人已用实际行动进行了回应。无论是村庄还是城市，敢点燃烟花爆竹的比比皆是。马路上，警察不敢管；社交平台上，人们都在尽情地发布烟火绽放的美景以及花式放鞭炮时的欢乐瞬间。
中共本想把这个年搞得冷冷清清、死气沉沉，但依然有很多人偏要在网上大量转发海外华人庆祝新年、舞狮舞龙、搞传统表演的视频。大陆的年轻人就是想让全世界看到，如今最没有年味的，就是中共治下的中国。
韭菜们不工作、不生娃了，中共也将无财可敛、无以为继。暴政步步紧逼，对每个有求生欲的人来说，抗暴就成了他们最本能的反应。民心、民意不可违，这是放之四海而皆准的人间正理。只可惜，中共刚愎自用，始终不以为然。既如此，“墙倒众人推”便是它注定的结局了。
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