（大纪元记者李熙采访报导）开封包公祠因哭庙现象一度遭封闭，近日再传出河北民众因拍照录像被带到派出所强制删除。
包公祠哭庙现象再次引起当局紧张
日前，河北邯郸民众魏永良告诉大纪元记者，“我清明节（4月5日）当天去开封包公祠，当时因为有民众跪哭，于是我将那一幕拍录了视频，不料却遭景区工作人员阻拦并被带到当地派出所删除照片和视频。”
在此之前的3月10日，辽宁女子到开封包公祠游玩，想起自己的冤假错案悲从中来，跪哭包公庙，该视频火遍全网，而引来许多冤民效仿，形成哭庙潮，随后包公像被园区移除、园区关闭。
3月下旬，又有一广州女子欲前往肇庆包公祠，遭到当地警方骚扰，称“想了解一下你们计划后天去肇庆包公祠的情况”。
该女子质问：“我们去肇庆、去北京关你们什么事？我们违法吗？我后天就是要去肇庆包公祠，去哭，拍视频全网发送。我明确告诉你们，你们限制中国守法公民的自由行，包括你们这一次把我从长沙抓回来，你们这是执法犯法。”
广州女子因倒挂金问题上访维权五年了，问题一直得不到解决。她对警察说：“告诉你们的领导、上司，在一个没有公平、公正的社会里，每个人都不安全，你们的利益迟早也会被剥夺。”
警察说：“你到包公祠去哭诉，但你不能拍摄视频发到网上去。互联网不是法外之地。”女子回呛：“我告诉你，你们警察也不是法外之徒……迟早有一天，要跟你们清算。”
制度性黑暗 上访早成死结
旅居荷兰的《中国之春》编委、民主党海外委员会秘书长姜福祯对大纪元记者表示，“‘包龙图（曾任龙图阁直学士）端坐在包公府’是一句流传很广的戏词，当年撞上开封府的冤假错案都会被纠正，概率虽低，也还是有清官。这次哭包公恰恰说明冤假错案遍地，却无处申冤，正如网友言：人间若有公理在，何须跪地哭青天？”
“从枉法判决到执行厅不执行和乱执行，从有错不纠到上访无用，制度性黑暗已是不见天日，上访早成了死结。你千理万理，上访不能越级，合法上访多次不给解决，你会被以‘寻衅滋事’或‘恶意上访’之名被截访、拘留和判刑。
“这个（开封跪哭包公祠）妇女引出的‘哭墙’效应，令当局十分害怕，它们怕这成为一种变相上访途径、一种自我救济，倒逼有关部门关注。但它们封闭拆除包公祠不过是扬汤止沸，不但不解决问题，更凸显统治集团的维稳偏颇和恶性。”
福州作家范女士也告诉大纪元记者，“当今中国，可以毫不夸张地说是满天下的冤啊。但总有一些人还存点血性，不愿忍气吞声，那就会选择伸冤。但是，伸冤到一定程度，不仅不会解决问题，还要受到各方面的打压。”
“现如今，判刑已经成为镇压死磕派上访人的一个普遍手段。上访人多次遭判刑，早已不是个别现象，如此恶性循环，冤民根本看不到希望，而包公在历史上象征着伸张正义的神，走投无路的冤民去这个偶像包公面前宣泄积压已久的情绪，实在是无奈之举，也实在是悲惨至极。
“然而，随着网络的曝光，这种现象让政府感到非常难堪，若不加以制止，将会成为访民上访的一个热点，这让它们感到恐惧。”她说。
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